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日志


2007/11/18

La Vie En Rose (玫瑰人生)

昨天路过一家低调的法式咖啡馆,里面幽幽传出了那首Edith Piaf的《La Vie En Rose》(玫瑰人生)。记得第一次认真了解这首歌还是在刚开始学法文的时候,那时对香颂很狂热,特别是一些经典的Serge Gainsbourg(他先后与两任女友Brigitte Bardot、Jane Birkin合唱的表达闺房之乐的《Je t'aime,moi non plus》到今天都让人振撼)、Dalida、Charles Trenet、Claude François等等的老歌。不过最喜欢的还是Edith Piaf,因为她坎坷却又传奇的一生,也因为她娓婉磁性的嗓音。Edith一生不断地遭遇失败与挫折,追求爱情之路也一直没有结果,但她勇敢的爱了一次又次,即使失败,她依然慷慨的给予,不求所爱的人回报。她的一生就像玫瑰一样光彩艳丽,就像这首她自己填词的火热的《玫瑰人生》。有人说:“在爱情里,女人往往比男人更勇敢。”Edith Piaf便是。
2007/11/11

071101老许书信

节选——

   “  ……

南京有家著名的书店,老板称自己是大地的异乡者。我很喜欢这个名字。但细品下来,却是何等沉重。若能看透这个世界,那么身处这个世界的人又能何为?刚读完黑赛的《荒原狼》,里面所描写的人性却在每个人身上有所窥见。而出世与入世的张力,常使天生感性的人,在这大地上寻找着家乡的影子。乡愁是折磨心灵的唯一痛苦。现在我比较能理解上主基督,在此人世,虽以神子身份来临,却为这异乡所弃。痛苦不在于十字架,而在割裂的乡愁,而真正的“基督徒”或多或少都在被这世界遗弃的张力所折磨。于是,受苦是他们唯一的选择。而成圣之路便是一条被遗弃的道路。孤寂是这条路上的唯一伴侣。

  然而,人性却是软弱的。所谓罪性,无非是弃绝神圣的启示,而妄图把握自己的生命——自己的命运。人内心向终极启示与向世俗生活维度的张力将那些早已清醒于世俗中的人们撕得粉碎,或为祭台上圣洁的活祭,或为世俗中被社会大我所塑造的一个流水线上的产品。而人,则在这两个极端中幻化出千姿百态的浮世绘。但当人生舞台的帷幕拉起时,生命的评判,将能带给人什么呢?

  哲学、文学、神学及至音乐,无非是一部分早已看透人世的先知们无声的抗争。在此尘世轰然响起惊天之雷,或震醒世人,或在世人心中洒下朝圣之路的种子。而人,正因为那声声惊雷,更在张力中陷于创世以来前所未有的痛苦中……

  终于有所了解耶稣这个神而人的圣子了。没想到不是喜乐与平安,却是悲怆与苍茫。他将平安留给世人,却将普天下的痛苦一个人背负。他要我们常常喜乐,却将苦难的十字架尽意独尝。今天,再和你谈信仰,不再有肤浅的天堂、地狱,而是我们心中早已存在的通向彼岸的道路和那与世俗割裂的荒谬。这也是自齐克果以来的存在主义哲学家所大声疾呼与不断提示的。

  当今天,我越深入耶稣——三位一体的上主里面,越是将他所尝痛苦理解深刻,越是愿意将他介绍给身边的人。神而人的圣子,带给人的不单单是天国地狱,而是人之所以为人的意义与彼岸那苦难之上所开出的玫瑰的芳香。

  …… 

 注:宗教是齐克果心中永恒的情结,在《人生道路诸阶段》一书中,他完整地提出了个人选择的三种不同生活方式——人生道路的三个阶段:美学的人生,即贪图享受的人生;道德的人生,即严肃的人生;宗教的人生,即个人面对上帝的人生。齐克果认为宗教是人的绝对任务,为了达到宗教的目的可以牺牲道德,就如圣经中亚伯拉罕为了表示对上帝的虔诚而把自己的亲生独子以撒杀死。

2007/11/4

[转载]钱有时会是男人爱你的标准

“我喜欢用男人的钱,特别是爱着的男人。

把钱和爱情联系在一起是很恶俗的事情,钱就是钱,爱情就是爱情,有人这么说并不为过,可我从来不这么想。我讨厌男人口口声声说爱你这种只动嘴不动钱的行径。

即使我再有钱,能自己赚钱买花戴,可我还是愿意用他的钱,那是一种有点邀宠、也有些欢喜在里面的满足。

他爱你,才会愿意为你花钱,无论什么时候,女人都愿意花一个男人的钱,倒不是女人贪图便宜,而是那钱里的快乐,其实饱含爱情的滋味,尽管是些小钱。

曾经跟一个男人去旅行,他把所有的钱和卡都交到我手上。随便你。他这样一说,我心里便温暖得不得了,比听一万句“我爱你”还要中听,物质的相信比精神上的温暖更强烈,更可靠。

我还喜欢他根本不把钱当钱的样子,有一次他口袋里只剩50块钱,他说,拿着它真麻烦。

我喜欢男人的这个调调。明明没有多少钱,他用那50块钱为我买了一个好看的钱包,又买了两支雪糕和一根煮玉米,我们是走着回去的,可是,我心里喜滋滋的,花他的钱,幸福得有些心酸和得意,可无形中却紧紧抓住了我。

而事实上,此后,他再为我花钱,我会千方百计制止,因为我知道,花钱不是我的目的,我要的是他爱我。

后来虽然分开了,我始终怀念他花那50块钱的样子,“拿着它麻烦”,多么男人的一句话。

后来的男人,真的是无聊,在钱上,总是让我感觉小家子气。吃饭时,我招来侍者埋单,你至少要有抢着埋单的架势,而且要义无反顾的那种。具体付不付钱是另一回事,这个场合,女人需要的不就是一种被呵护被关爱的体恤吗?

实在看不起在钱上和自己女人斤斤计较的人:他爱你,用他的精神爱你,可是论起钱来,就要讲究男女平等。

我喜欢这样的男子:带着女人出去,大包大揽,哪怕打肿脸充胖子,哪怕到后来红着脸说:咱钱不够了。

——我真的喜欢那样的男人。

后来看张爱玲写过一段文字,说胡兰成为她买了一件袍子,她欢喜得不行,那是她第一次花他的钱,他很少为她花钱,仅有的那一次,她穿上袍子,看了又看,她说,花自己男人的钱,真是快乐。可惜后来再也没花过,胡兰成东躲西藏的时候,她反而还要寄钱给他,一次次,一次次……

始终没有找到一个这样的男子,让我花他的钱花到心里盈满了爱情,我这种想法真是恶俗,女友说我这不是想做人家的二奶吗?我摇头,这和二奶无关,钱,有时的确是考验男人有多爱你的标准,虽然是小钱。

也许总会找到,谁知道呢。如果找到了,我会像小女孩S.H.E.唱的那样:如果你需要证明有魅力,我会假装小猫咪,如果生活缺了些甜蜜,我就变成巧克力。虽然有点贱,可是,只要他愿意,我就愿意。

我想,所有的女人都和我一样,缺的不是钱,缺的是一个肯为她花钱让她感觉到爱情真正存在的男子。 ”

        ———— 我从不在乎你曾经有钱,或是现在潦倒。尽管你把这些都说成你不能尽心对我好的藉口,但还是谢谢你曾经为我花过的每一分钱!

2007/11/2

倾听,就是最大的温柔

     曾几何时,需要人倾听竟然变成我们最奢侈的渴望。似乎再也没有人可以只是轻轻握着我们的手,不带批判地听我们的心声。不再有朋友可以不扮演心理老师,只是单纯地,温柔地抱住我们,在我们哭泣,发泄内心的压抑和郁闷之后。记得有个朋友曾半开玩笑说要去开个倾听公司,三大保证:听的时候绝不睡着,绝不插嘴,也绝不泄密。他说,一定会排长队的。
     想来还真让人伤感!
     近年来BLOG的兴起也多少说明了我们对于需要人倾听的渴望。在BLOG上串联,相互打气,成了另一种人际交往和心灵安慰的方式。让人感觉不那么孤独,生活中还有朋友的支撑。可是,如果花了很多心思设计版面,撰写文章,最后却没有一个人来评论留言,心理的失落可能会更大吧!
     离苦得乐是我们每个人一生的追求,但想得到幸福,就必须先内心快乐。法国有个叫Matthieu Ricard的哲学家说:“在佛法中,造成痛苦最主要的原因就是‘自私’,带来真正快乐的最重要原因是‘利他的爱’。”当我们快乐的时候,自我的重要性就会降低,会更容易对他人放开自己。很多研究都一再证实,只要做出一项与自己利益无关的好事,那种喜悦会带来极深度的满足感!大家不妨去试试,在真心无私地赞美别人,帮助别人之后,你的身心会感受到一种很深的放松和满足,而那种满足,就是“幸福”!很多人认为,拥有金钱就是幸福,但如果再深想一下,那其实只是“安全感”。而如果把让自己感到幸福的事一一写下来看,倘若那些快乐都是来自外在条件,可世事无常,你就能明白纸上那些所谓幸福有多么的脆弱了!
     我最喜欢的节日就是圣诞节,虽然现在中国的圣诞节完全离不开商业炒作,但是这时候为亲人朋友买礼物的考量都是“她/他需要什么?她/他喜欢什么?”那一刻,我们只想到付出,比较少想到自己,我们感觉“富足”,感到“情谊”;在他们打开礼物的瞬间,我们好像也能感受到和他们同样强度的快乐!然后,我们心中升起了一股甜蜜的幸福感,领悟了“手心朝上打开,永远比紧握拳头拥有的更多”!
     也许,救苦救难的菩萨神佛才是世界上最幸福快乐的人!他们给得那么多,意味着拥有无限给予的力量,永远那么圆满。有种修行法叫观想法,但我觉得不应该只是观想一尊佛或菩萨,而应该把自己想像成就是那尊佛那位菩萨。然后把这种观想用到日常生活中,每当遇见让我们气愤、妒嫉、厌恶的人或事时,就观想:如果我是佛,是菩萨,会怎么做?遇见需要关爱,需要倾听的人,又会怎么做?
     十一月,初冬临近,在这个冰冷的季节,让我们做彼此的有情菩萨。